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Während über die Situation von Pflegelehrern im Vergleich zu Lehrern aus dem allgemeinbildenden und berufsbildenden öffentlichen Schulwesen nur geringe empirische Kenntnisse vorliegen, ist über den Pflegelehrer in der Phase seiner Berufseinmündung bislang kein wissenschaftlich abgesichertes Wissen vorhanden. Den Kern der Arbeit bildet deshalb die Beschreibung einer empirischen Untersuchung zur Situation und zum Erleben von Pflegehrenden an Pflegebildungseinrichtungen. Zunächst werden die Rahmenbedingungen der Lehrerausbildung und –tätigkeit thematisiert, wobei insbesondere auf die Unterschiede von Lehrenden aus dem öffentlichen Schulwesen und dem Pflegebildungsbereich eingegangen wird. Einer Auseinandersetzung mit sozialisationstheoretischen Ausgangspunkten zur theoretischen Verortung des „Lehrer-Werdens“ folgen Ausführungen zu empirischen Befunden, die sich mit der Situation berufseinmündender Lehrer befassen. Konzepte zur Berufseinmündung werden in diesem Zusammenhang ebenfalls zusammengetragen und analysiert. Im empirischen Teil der Arbeit erfolgt die Darstellung der Forschungskonzeption, die einem qualitativen Forschungsparadigma folgt und der Frage nachgeht, wodurch die Situation von Pflegelehrern in der Phase der Berufseinmündung an Pflegebildungseinrichtungen geprägt ist. Die Untersuchung beinhaltet zwei Phasen. In der ersten Phase erfolgte eine Sekundäranalyse von Interviews unter Anwendung der Methodologie der qualitativen Heuristik nach Gerhard Kleining. Die in dieser Phase identifizierten Gemeinsamkeiten („Identitäten“) wurden in der zweiten Forschungsphase einer Überprüfung unterzogen mittels einer standardisierten Befragung von Pflegelehrern. Die Ergebnisse beider Phasen wurden triangulativ zusammengeführt. Auf diese Weise werfen die Untersuchungsergebnisse ein Licht auf das Gepräge der Berufseinmündungsphase von Pflegelehrern. Sie werden dargelegt und diskutiert. Konzeptuelle Überlegungen für eine systematische Unterstützung von Pflegelehrern in der Berufseinmündung werden schlussfolgernd vorgestellt.
Zum einen wird hier versucht, die traditionelle Fegefeuerlehre zur Lösung eines be-stimmten ethischen Problems in Anspruch zu nehmen: des Problems nämlich, dass teleologische Ethiken bei den abnehmenden Prognosewahrscheinlichkeiten in hyper-komplexen Handlungszusammenhängen an Orientierungskraft verlieren. Die These des vorliegenden Texts lautet, dass vor dem Hintergrund der traditionellen Fegefeuerlehre eine "satisfaktorische" Theorie der Tatfolgen denkbar ist, die die moralische Bewältigung von Sünden "parallel" zu ihrer Folgenentfaltung in der Dimension kirchlicher Solidarität plausibilisiert. Der ethische Zugang soll zum andern ein paar Gründe liefern, weshalb man auch heute noch den Glauben an das Fegefeuer nachvollziehbar finden könnte. Dieser Rehabilitierungsversuch ist kein Selbstzweck, sondern seinerseits ein Unternehmen kirchlicher Solidarität. Denn in der Gegenwart das glauben zu können, was schon die ChristInnen früherer Generationen glaubten, wahrt und stärkt die kirchliche koinonía durch die Zeiten hindurch.
Drei Darstellungen der Bibel beeinflussten die Emmausgeschichte. B. untersucht, inwiefern andere biblische Quellen Lukas beim Entwurf seiner Emmausgeschichte unterstützt haben könnten. Besonderes Augenmerk legt er auf alttestamentliche Vorstellungen, so auf die Nähe zur Tobiasgeschichte, die Josefsgeschichte (in Ägypten). Auch erkennt er sprachliche bzw. inhaltliche Analogien zum Besuch eines Leviten bei seinem Schwiegervater in Betlehem.
Rezensionen
(1987)
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Rezensionen 1997
(1997)
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Rezensionen 2005
(2005)
REZENSIONEN, S. 225 Allison Do Co, Testament of Abraham (Fuchs), S. 261 Baarlink Ho, Verkündigtes Heil (Fuchs), S. 246 Baumert No, KOINONEIN und METECHEIN- synonym? (Fuchs), S. 259 Burkett Do, Rethinking the Gospel Sources (Fuchs), S. 261 Burridge R.A., What are the Gospels? (Fuchs), S. 265 Busse Uo, Das Johannesevangelium (Fuchs), S. 231 DeSilva Do, An Introduction to the NT (Fuchs), S. 262 Deines R., Die Gerechtigkeit der Tora im Reich des Messias (Fuchs), S. 227 Delville Jo-Po, L'Europe de l'exegese au XVIe siecle (Fuchs), S. 260 Deming Wo, Paul on Marriage and Celibacy (Gmainer-Pranzl), S. 249 Dormeyer Do, Das Markusevangelium (Fuchs), S. 230 Ebel Eo, Die Attraktivität früher christlicher Gemeinden (Gmainer-Pranzl), S. 252 Eerdmans Commentary, JoDoGo Dunn- JoWo Rogerson (Fuchs), S. 285 Evans C.A.- Eo Porter SOE, Dictionary ofNew Testament Background , S. 272 Fenske Wo, Paulus lesen und verstehen (Huber), S. 267 Franeo E., Mysterium Regni. Ministerium Verbi (Fuchs), S. 269 Gathercole S.J., Where is Boasting? (Labahn), S. 256 Giesen H., Jesu Heilsbotschaft und die Kirche (Fuchs), S. 285 Harnack A., Mareion (Fuchs), S. 275 Head P.M., Christology and the synoptic problern (Fuchs), S. 286 Hintermaier J., Die Befreiungswunder in der Apostelgeschichte (Jaros), S. 235 Janowski B.- Wilhelm G., Texte zum Rechts- und Wirtschaftsleben (Fuchs), S. 280 Jolmson L.T., Brother of Jesus, Friend of God (Fuchs), S. 241 Kampling R., Fs. Frankemölle (Fuchs), S. 280 Klein H., Lukasstudien (Fuchs), S. 283 Köhn A., Der Neutestamentler Ernst Lohmeyer (Fuchs), S. 276 Kowalski B., Ezechiel in der Offenbarung (Oberforcher), S. 245 Lewicki T., Wort Gottes und Parakiese im Hebräerbrief (Gmainer-Pranzl), S. 242 Luz U., Das Evangelium nach Matthäus. 4. Teilband Mt 26-28 (Fuchs), S. 225 Mack B.L., Wer schrieb das Neue Testament? (Fuchs), S. 266 Mackay I. D., John's Relationship with Mark (Jaros), S. 234 McK.night S.- Osborne G.R., The Face ofNew Testament Studies (Fuchs), S. 264 Meyer A., Mystagogie im Johannesevangelium (Fuchs), S. 233 Miler J., Les citations d'accomplissement dans Mt (P.G. Müller), S. 228 Neuberth R., Demokratie im Volk Gottes? (Fuchs), S. 235 Niehall C.R., From Hope toDespair in Thessalonica (Giesen), S. 239 Per es I., Griechische Grabinschriften (Zugmann), S. 277 Pietri L., Die Geschichte des Christentums Bd. 1 (Fuchs), S. 251 Plümacher E., Geschichte und Geschichten (Fuchs), S. 277 Porter S.E., Reading the Gospels Today (Fuchs), S. 253 Reid D., The IVP Dictionary ofthe New Testament (Fuchs), S. 270 Roose H., Eschatologische Mitherrschaft (Giesen), S. 247 SchneiderS., Auferstehen (Giesen), S. 237 Schweitzer A., Vorträge, Vorlesungen, Aufsätze (Fuchs), S. 270 Stanton-Longenecker-Barton, The Holy Spirit and Christian Origins (Giesen), S. 268 Theißen G., Die Jesusbewegung (Fuchs), S. 281 Thyen H., Das Johannesevangelium (Fuchs), S. 284 Trebilco P., The Early Christians in Ephesus from Paul to Ignatius (Fuchs), S. 272 Wahlen C., Jesus and the Impurity of Spirits in the Synoptic Gospels (Fuchs), S. 259 Wilckens U., Theologie des Neuen Testaments, Bd.l-2 (Fuchs), S. 255 Winter B.W., Roman Wives, Roman Widows (Pratscher), S. 273 Witherington B., Revelation (Kowalski), S. 243 Zimmermann R., Christologie der Bilder im JohEv (Grohmann), S. 232
Rezensionen 1994
(1994)
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Rezensionen 2009
(2009)
Aufgabe und Durchführung einer Theologie des Neuen Testaments, hg. von Cilliers Breytenbach und Jörg Frey Fuchs), S. 255 Barnett P., Paul. Missionary of Jesus (Fuchs), S. 258 Baumert N., Sorgen des Seelsorgers [1 Kor] (Hintermaier), S. 252 Bierirrger R. -E. Nathan- D. Kurek-Chomycz (Hg), 2 Corinthians (Fuchs), S. 253 Built Upon the Rock. Studies in the Gospel ofMatthew, hg. von Daniel M. Gurtner- John Nolland (Fuchs), S. 247 Collins A.Y.- Collins J.J., King and Messiah as Son of God (Fuchs), S. 57 Die Septuaginta- Texte, Kontexte, Lebenswelten (Fuchs), S. 267 Dunn J.D.G., The New Perspective on Paul. Collected Essays (Fuchs), S. 258 Ehrman B.D., The New Testament. A Historical lntroduction to the Early Christian Writings (Fuchs), S. 263 Finger Reta Halteman, Of Widows and Meals. Communal Meals in the Book of Acts (Fuchs), S. 251 Fürst A., Hieronymus. Askese und Wissenschaft in der Spätantike (Fuchs), S. 269 Gray T.C., The Temple in the Gospel ofMark. A Study in the Narrative Role (Fuchs), S. 248 Greenlee J.H., The Text ofthe New Testament (Fuchs), S. 272 Hübenthai S., Transformation und Aktualisierung. Zur Rezeption von Sach 9 -14 im Neuen Testament (Fuchs), S. 257 Hurtado L.W., The Earliest Christian Artifacts. Manuscripts and Christian Origins (Fuchs), S. 270 Judge E.A., The First Christians in the Roman World (Fuchs), S. 261 Kelhoffer J.A., TheDiet of John the Baptist (Fuchs), S. 262 Kruck G.(Hg), Der Johannesprolog (Fuchs), S. 249 Lupieri E.F., A Commentary on the Apocalypse of John (Fuchs), S. 253 Markschies C. (Hg), Hans Freiherr von Campenhausen (Fuchs), S. 269 Matthews V.H., Manners and Customs in the Bible (Urbanz), S. 270 Miradesand Imagery in Luke and John. Festschrift Ulrich Busse (Fuchs), S. 254 Paulus und Johannes., hg. von Dieter Sänger und Ulrich Mell (Fuchs), S. 260 Puskas C.B.- Crump D., An Introduction to the Gospels and Acts (Fuchs), S. 264 Richards E.R., Paul and First-Centrury Letter Writing. Secretaries, Composition and Collection (Fuchs), S. 261 Taschenlexikon Religion und Theologie, hg. F. W. Horn-Friederike Nüssell (Fuchs), S. 271 The Church's Bible, 1 Corinthians. Interpreted by Early Christian Commentators. Judith L. Kovacs (Fuchs), S. 252 Theißen G., Die Entstehung des Neuen Testaments als literaturgeschichtliches Problem (Fuchs), S. 265 V an Cangh J.-M., Les sources judaiques du Nouveau Testament (Fuchs), S. 268 Voices from the Margin. Interpreting the Bible in the Third World, hg. von R.S. Sugirtharajah (Fuchs), S. 271 Weaver J.B., Plots ofEpiphany. Prison-Escape in Acts of the Apostles (Fuchs), S. 249 Westerholm S., Perspectives Old an New on Paul. The "Lutheran" Paul and His Critics (Fuchs), S. 259 Wilckens U., Theologie des Neuen Testaments (Hinterrnaier), S. 256 Winn A., The Purpose ofMark's Gospel (Fuchs), S. 247 Witherington B., The New Testament Story (Fuchs), S. 266 Eingesandte Bücher, S. 114
nicht vorhanden!
Rezensionen 2000
(2000)
Bremmer J.N. (Hg), The Apocryphal Acts of Paul and Thecla (Raml), S. 285 Canzik H. u.a. (Hgg), Geschichte- Tradition- Reflexion (Fs. M. Hengel), Bd. Ill: Frühes Christentum (Fuchs), S. 276 de Jonge M., God's Final Envoy (Niemand), S. 256 Dormeyer D., Das Markusevangelium als Idealbiographie (Huber), S. 245 Droysen J.G., Geschichte des Hellenismus (Schwendtner), S. 283 Fenske W., Arbeitsbuch zur Exegese des Neuen Testaments (Fuchs), S. 269 Goodacre M.S., Gaulder and the Gospels (Fuchs), S. 272 Hoffmann H., Das Gesetz in der frühjüdischen Apokalyptik (Pratscher), S. 263 Hoffmann P. u.a, The Database ofthe International Q Project. Q 22,28.30. You Will Judge the Twelve Tribes of Israel (Fuchs), S. 280 Hoppe R. -U. Busse (Hgg), Von Jesus zum Christus (Fuchs), S. 277 Kalimann B., Joseph Bamabas (Tiwald), S. 261 Kügler J., Der andere König (Labahn), S. 259 Marshalll.H., Pastoral Epistles (Fuchs), S. 250 Meiser M. u.a., Proseminar I!. Neues Testament-Kirchengeschichte (Fuchs), S. 271 Paesler K., Das Tempelwort Jesu (Fuchs), S. 253 Porter S.E., The Paul of Acts (Fuchs), S. 248 Prostmeier F.R., DerBarnabasbrief (Oberforcher), S. 275 Reichardt M., Psychologische Erklärung der paulininischen Damaskusvision? (Oberforcher) , S. 260 Scholl N., Ein Bestseller entsteht: Das Matthäusevangelium (Raml), S. 287 Schürmann H., Im Knechtsdienst Christi (Scheuer), S. 284 Stuhlmacher P., Biblische Theologie des NT. Band 2: Von der Paulusschule bis zur Johannesoffenbarung (Fuchs), S. 264 van Belle G., Index generalis ETLIBETL 1982-1997 (Fuchs), S. 282 van Oyen G., The Interpretation ofthe Feeding Miracles in the Gospel of Mark (Fuchs), S. 252 Verheyden J. (Hg), The Unity ofLuke-Acts (Fuchs), S. 246 Wolff P., Die frühe nachösterliche Verkündigung des Reiches Gottes (Fuchs), S. 254 Zager W., Gottesherrschaft und Endgericht in der Verkündigung Jesu (Fuchs), S. 255
Rezensionen 1996
(1996)
Archiv Bibliographia Judaica. Bd. 3 (Fuchs), S. 211 Archiv Bibliographia Judaica. Bd. 4 (Fuchs), S. 211 Aufstieg und Niedergang der römischen Welt (ANRW) ll 26.2 (Fuchs), S. 212 Augenstein J., Das Liebesgebot (Giesen), S. 250 Backhaus K.-Untergaßmair F.G. (Hgg), Schrift und Tradition (Fuchs), S. 225 Bechtoldt H.-J., Die jüdische Bibelkritik (Fuchs), S. 283 Ben-Chorin S., Theologia Judaica. Gesammelte Aufsätze TI (Fuchs), S. 285 Bergholz T., Der Aufbau des lukanischen Doppelwerkes (Schreiber), S. 265 Dautzenberg G., Studien zur Theologie der Jesustradition (Fuchs), S. 232 Dettwiler A., Die Gegenwart des Erhöhten (Fuchs), S. 254 Fee G.D., Paul's Letter to the Philippians (Fuchs), S. 273 Fleddermann H.T., Mark and Q (Niemand), S. 237 Green J.B. (Hg), Hearing the New Testament (Fuchs), S. 222 Harrisville R.A.-Sundberg W., The Bible in Modern Culture (Stimpfle), S. 220 Hoegen-Rohls Ch., Der nachösterliche Johannes (Fuchs), S. 255 Horn F.W. (Hg), Bilanz und Perspektiven (Fuchs), S. 223 Huber K., Jesus in Auseinandersetzung (Fuchs), S. 241 Jacobson A.D., The First Gospel. An Introduction to Q (Fuchs), S. 243 Kennel G., Frühchristliche Hymnen (Giesen), S. 233 Klauck H.-J., Die religiöse Umwelt des Urchristentums (Schreiber), S. 216 Klein H., Bewährung im Glauben (Fuchs), S. 235 Kollmann B., Jesus und die Christen als Wundertäter (Fuchs), S. 257 Kaperski V., The Knowledge ofChrist Jesus My Lord (Schreiber), S. 274 Kraft H., Die Bilder der Offenbarung des Johannes (Fuchs), S. 277 Logan A.H.B., Gnostic Truth and Christian Heresy (Oberforcher), S. 280 Lohmeyer M., Der Apostelbegriff im Neuen Testament (Fuchs), S. 246 Lücking S., Mimesis der Verachteten (Fuchs), S. 242 Malina B.J., Die Welt des Neuen Testaments (Niemand), S. 218 Mayer C. u.a. (Hgg), Nach den Anfängen fragen (Fuchs), S. 227 Morris L., The Gospel According to John (Fuchs), S. 248 Neuer W., AdolfSchlatter (Fuchs), S. 282 Neuer Wettstein. Texte zum Neuen Testament (Fuchs), S. 215 Neugebauer J., Die eschatologischen Aussagen (Fuchs), S. 253 Obermann A., Die christologische Erfüllung der Schrift (Fuchs), S. 252 Federsen S. (Hg), New Directions in Biblical Theology (Huber), S. 229 Popkes W., Paränese und Neues Testament (Fuchs), S. 234 Porter S.E. u.a. (Hgg), Crossing the Boundaries (Fuchs), S. 228 Rissi M., Die Hure Babylon (Fuchs), S. 278 Roloff J., Die Kirche im Neuen Testament (Fuchs), S. 233 Schmeller Th., Hierarchie und Egalität (Niemand), S. 271 Schnelle U. (Hg), Reformation und Neuzeit (Fuchs), S. 286 Schreiber S., Paulus als Wundertäter (Schreiber), S. 269 Schwankl O., Licht und Finsternis (Fuchs), S. 249 Schwemer A.M., Studien zu den frühjüdischen Prophetenlegenden (Fuchs) S. 281 Steyn G.J., Septuagint Quatations (Schreiber), S. 267 Zmijewski J., Die Apostelgeschichte (Schreiber), S. 263
Rezensionen 2006
(2006)
REZENSIONEN Fenske W., Wie Jesus zum "Arier" wurde (Fuchs), S. 281 Jaros K., Das NT nach den ältesten griechischen Handschriften (Jaros), S. 287 Löhr H., Studien zum frühchristlichen und frühjüdischen Gebet (Volgger), S. 272 Noel F., The Travel Narrative in the Gospel ofLuke (Fuchs), S. 272 Nolland J., The Gospel ofMatthew (Fuchs), S. 271 Poplutz U., Athlet des Evangeliums (Pichler), S. 276 Schlosser J. (Hg), The Catholic Epistles and the Tradition (Pichler), S. 277 Stare M., Durch ihn leben (Frey), S. 274
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Rezensionen 2008
(2008)
Brower K.E.- A. Johnson (ed.), Holiness and Ecclesiology in the New Testament (Giesen), S. 272 Cancik H., Römische Religion im Kontext (Fuchs), S. 278 Cancik H., Religionsgeschichten (Fuchs), S. 279 Ehrman B.D., Abgeschrieben, falsch zitiert und missverstanden(Fuchs), S. 287 France R.T., The Gospel ofMatthew (Fuchs), S. 253 Frey J.- U. Schnelle (Hgg), Kontexte des Johannesevangeliums (Fuchs), S. 257 Gelardini G. (Hg), Kontexte der Schrift. Band I (Fuchs), S. 283 Green J.B., 1 Peter (Giesen), S. 265 Herrgel M., Jesus und die Evangelien (Fuchs), S. 269 Hofius 0., Exegetische Studien (Fuchs), S. 287 Instone-Brewer D., Traditions ofthe Rabbis, Voll: Prayer and Agriculture (Hubmann), S. 285 Lindemann A. Hg), The Sayings Source Q and the Historical Jesus(Fuchs), S. 279 Metzger P., Katechon. (Fuchs), S. 262 Porter S.E. (ed.), The Messiah in the Old and New Testaments(Giesen), S. 271 Reese R.A., 2 Peter and Jude (Giesen), S. 266 Sänger D.- M. Konradt Hgg), Das Gesetz im frühen Judentum und im Neuen Testament (Fs. Ch. Burchard) (Fuchs), S. 270 Schnabel N.C Hg)., Laetare Jerusalem (Fuchs), S. 284 Schröter J., Von Jesus zum Neuen Testament (Fuchs), S. 274 Scoralick R. (Hg), Damit sie das Leben haben (Joh 10,10)Fs. Walter Kirchlschläger (Fuchs), S. 282 Sellin G., Der Briefan die Epheser (Fuchs), S. 261 Skarsaune 0. - Reidar Hvalvik (Hgg), Jewish Believers in Jesus. The Early Centuries (Fuchs), S. 273 Snodgrass K., Stories with Intent. A Comprehensive Guide to the Parables of Jesus (Fuchs) , S. 267 Strecker Ch. (Hg), Kontexte der Schrift. Band II (Fuchs), S. 283 Sumney J.L., Philippians. A Greek Student's Intermediate Reader (Fuchs), S. 262 Taeseong Roh, Der zweite Thessalonicherbrief als Erneuerung apokalyptischer Zeitdeutung (Fuchs), S. 263 Telscher G., Opfer aus Barmherzigkeit. Hebr 9,11-28 im Kontext biblischer Sühnetheologie (Giesen), S. 264 Thiselton A. C., First Corinthians (S. Schneider), S. 259 Thyen H., Studien zum Corpus Iohanneum (Fuchs), S. 256 V an Belle G.- van der Watt J.G. -Maritz P. (Hgg), Theology and Christology in the Fourth Gospel (Fuchs), S. 256 V an Belle G. (Hg), The Death of Jesus in the Fourth Gospel (Fuchs), S. 258 V an der Horst P.W., Jews and Christians in Their Graeco-Roman Context (Fuchs), S. 279 Viviano Benedict T., Matthew and His World (Fuchs), S. 254 Wifstrand A., Epochs and Styles (Fuchs), S. 287 Witulski T., Die Johannesoffenbarung und Kaiser Hadrian (Fuchs), S. 266 Witulski T., Kaiserkult in Kleinasien (Fuchs), S. 272 The New Interpreter's Bible. New Testament Survey (Fuchs), S. 274 Biblisch-historisches Handwörterbuch, CD-Rom (Hintermaier), S. 286