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Farben zu sehen ist ein physiologischer Vorgang. Doch was das Auge sieht, das Gehirn codiert und das Bewusstsein wahrnimmt, kann zu einer individuellen Empfindung werden. Ob und wie dieses Empfinden in Kombination mit be- stimmten Symbolen auf eine bestimmte Gruppe von Menschen wirkt, ist die Forschungsfrage dieser Arbeit.
Durch eine hermeneutisch-interpretative Vorgehensweise wurden historisch angelegte Deutungen der Themengebiete Farbbewusstsein, Gruppenverständ- nis und Symbolik vorgenommen. Im Hinblick auf die Farbwahrnehmung in ver- schiedenen Kulturen wurde eine kritische, mehrperspektivische Haltung ein- genommen. Die im deutschen Sprachraum weitgehend bekannte Farbenlehre von Goethe orientiert sich stark an der Farbwahl der Renaissance – eine Epo- che der Malerei, in der Farben und ihre Symbolik gezielt eingesetzt wurden, um religiöse Inhalte zu unterstreichen. Goethes Farbenlehre nahm maßgebli- chen Einfluss auf die Sicht der Farbe im Bauhaus, dessen Künstler und Künstle- rinnen weltweit Maßstäbe in Architektur und Malerei setzten, bspw. der Farb- kreis von Itten.
Wie Entscheidungen von Menschen in einem bestimmten Gefüge beeinflusst werden, erschließt Gustav Le Bon in „Psychologie der Massen“. Es gilt als Standardwerk, seine Erkenntnisse hinsichtlich gruppendynamischer Phäno- mene wurden u. a. von Siegmund Freud weitergeführt. Nach Jung werden Symbole oft im Zusammenhang mit Zeichen aus verschiedenen Religionen, Märchen oder Mythen gesehen und als verbindende Elemente verstanden. Dahingehend steht das kollektive Gedächtnis als Träger dieser Inhalte für eine Verbindung, die tief im Unbewussten liegt und von allen Menschen geteilt wird.
Schließlich liegt der Fokus dieser Arbeit auf der Rolle der Farbwahrnehmung sowie der Symbolik in der Kunsttherapie und auf ihrem Einfluss auf das Arbei- ten in der Gruppe.