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Was haben Scham und Sexualaufklärung miteinander zu tun? Welche Rolle spielt die Entwicklungspsychologie dabei? Kann Wissen zu weitreichend und zu explizit sein? Diese Arbeit stellt sich der Frage, inwiefern die Emotionsforschung zu Scham und Erkenntnisse aus der psychosexuellen Entwicklung eine Grundlage für Sexualaufklärung für heterogene Gruppen liefern können, bei der das Bedürfnis nach Intimsphäre und das Recht auf Information vereinbart werden. Um der Frage auf den Grund zu gehen, geht diese Arbeit literaturbasiert auf die Aspekte Sexualaufklärung in Deutschland, die Emotion Scham und die psychosexuelle Entwicklung ein. Dabei wird in der Betrachtung von Scham deutlich, dass mit dem Schutz dieser auch der Schutz der Menschenwürde zusammenhängt und das Thema in der Sexualpädagogik bisher defizitär behandelt worden ist. Zudem zeigt sich in der Betrachtung der Entwicklungspsychologie, welche Uneindeutigkeiten insbesondere im Verständnis der infantilen Sexualität herrschen und wie mit diesen umgegangen wird. In einer abschließenden Ergebnissynthese werden die Erkenntnisse und Anwendungsmöglichkeiten für die Schule, das Elternhaus und die Sexualpädagogik zusammengefasst.

Immer mehr Menschen aus Westafrika machen sich auf den Weg nach Europa und Deutschland. Dabei neben sie enorme Kosten und Risiken auf sich. Das Ziel dieser vorliegenden Arbeit ist es, mehr Erkenntnisse hinsichtlich der Flucht westafrikanischer Geflüchtete nach Europa/Deutschland zu gewinnen. Dazu werden fünf Forschungsfragen gestellt: 1) Wie ist die sozioökonomische Situation in Westafrika heute? 2) Welche Fluchtgründe (neben den systembedingt zwangsläufig zu nennenden humanitären Gründen) äußern Geflüchtete? 3) Welche Vorstellungen und Erwartungen haben sie vor der Flucht? 4) Wie ist ihre Sicht auf Europa nach ihrer Ankunft? Und 5) Welche Relevanz hat ihre (veränderte) Sicht für die Soziale Arbeit? Um die Forschungsfragen zu beantworten, wurde Literatur ausgewertet und ergänzend dazu eine qualitative Studie unter drei westafrikanischen Geflüchteten durchgeführt. Die sozioökonomische Analyse zeigt, dass Westafrika eine der am wenigsten entwickelten Regionen der Welt und gleichzeitig einer Vielfachkrise ausgesetzt ist. Fluchtgründe sind sowohl Push-Faktoren in Westafrika, als auch Pull-Faktoren, wie die Vorstellungen von Europa oder die Wirkung von bereits in Europa lebenden „Vorbildern“. Die Antworten auf die Frage nach ihren Vorstellungen von Europa vor der Flucht zeigen, dass die Menschen in Westafrika von einem besseren Leben in Europa träumen, teilweise mit völlig übersteigerten Erwartungen. Nachdem sie in Europa/Deutschland angekommen sind, verändert sich die Sicht auf das Leben bei vielen rasant. Das Leben wird überwiegend als kompliziert, aufgrund des Arbeitsverbots während des Asylerfahrens als „Sackgasse“ empfunden. Vielfach desillusioniert, frustriert und seit der Flucht traumatisiert, landen nicht wenige in der Straffälligkeit oder erkranken psychisch. Die Umstände, in denen sich die westafrikanischen Geflüchteten im Zielland befinden, sind für die Ausgestaltung der Sozialen Arbeit relevant. Sie erfordern spezifisch auf die Zielgruppe angepasste Hilfs-/Beratungsangebote und verschiedene Kompetenzen seitens der in der Sozialen Arbeit handelnden Personen.

In der folgenden Arbeit wird untersucht, welchen Einfluss die Erfahrungen bei Freiwilligendiensten im Ausland auf die erlebte Kompetenzentwicklung von jungen Erwachsenen haben. Durch qualitative Sozialforschung mit vier Freiwilligen der Organisation "Impact" (Liebenzeller Mission) wird erfragt, in welchen Kompetenzen sich die jungen Erwachsenen entwickeln und inwieweit dabei die Teilkompetenzen Selbstreflexion, Empathie, Ambiguitätstoleranz und Lernbereitschaft beeinflusst werden. Zunächst wird in einem literaturbasierten Teil die Kompetenz betrachtet und das Ziel von internationalen Jugendfreiwilligendienste dargestellt. Anschließend folgt die Beantwortung der Forschungsfrage durch qualitative Interviews. Es zeigt sich, dass die Freiwilligen von Veränderungen während ihres Auslandseinsatzes berichten und eine Kompetenzentwicklung stattfindet. Diese bezieht sich nicht nur auf interkulturelle Kompetenzen, sondern darüber hinaus vor allem auf die sozialen Kompetenzen. Die Kompetenzentwicklung geschieht durch die Auseinandersetzung mit den Faktoren Kultur, Menschen und Herausforderungen. Dabei kann keine einheitliche Gewichtung der Kompetenzen in ihrer Entwicklung festgestellt werden. Dies bedeutet für die Praxis, dass in der Vorbereitung von Freiwilligendiensten der Fokus nicht ausschließlich auf Interkulturalität gerichtet sein soll. Zusätzlich sollte in der Forschung ein Schwerpunkt auf die Gewichtung der einzelnen Kompetenzbereiche gesetzt werden.

Die Soziale Arbeit kann sich verschiedener Medien für die Umsetzung ihrer Ziele bedienen, so kunst- und musikpädagogischer Gestaltungsformen. Diese können auch in der Arbeit mit Menschen mit Behinderung genutzt werden. Dabei ist es notwendig zu verstehen, welche Funktionen Musik in der Sozialen Arbeit hat, wie sie integriert werden kann und welche Motivationsfaktoren für Menschen mit Behinderung dabei eine Rolle spielen. Das Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, die Motivation von Menschen mit Behinderung für die Teilnahme an einem Chorprojekt herauszufinden und die Funktionen dessen aus der Sicht einer Sozialarbeiterin zu beleuchten. Dazu wurden die folgenden Forschungsfragen formuliert: Wozu dienen musikpädagogische Projekte in der Arbeit mit Menschen mit Behinderung? Von welcher Motivation für ihre Teilnahme am Projekt berichten beeinträchtigte Menschen? Welche Funktion hat das Projekt aus der Sicht einer Betreuerin? Um die Forschungsfragen zu beantworten, wurde eine qualitative Interviewstudie zu einem durchgeführten Chorprojekt in einer Werkstätte der Lebenshilfe Salzburg durchgeführt. In einem halbstrukturierten Leitfadeninterview wurden die Teilnehmenden und eine Betreuerin zu dem Projekt befragt und die Motivation auf Grundlage der Selbstbestimmungstheorie von Deci und Ryan erforscht. Die Antworten der Interviews zeigen, dass die Teilnehmenden Freude an dem Chorprojekt hatten und die meisten bei einem weiteren Angebot erneut teilnehmen würden. Auch die Sozialarbeiterin war positiv gestimmt und berichtete von den verschiedenen Ebenen, auf welchen das Projekt Veränderungen bewirkt hat. Das Autonomie- und Kompetenzerleben wurde durch das Chorprojekt gestärkt. Die soziale Eingebundenheit war sowohl in dem Gruppenerlebnis des Chores gegeben, wie auch durch die Teilhabe in der Gesellschaft. Es konnten neue Kontakte zu ehrenamtlichen Helfern geknüpft werden und der Auftritt bewirkte eine soziale Eingebundenheit.

Das Ziel dieser Arbeit ist es, Herausforderungen und Möglichkeiten im Gespräch über biblische Sexualethik mit Jugendlichen des hedonistischen Milieus aufzuzeigen. Als Grundlage werden dazu in einem ersten Schritt Inhalte biblischer Sexualethik aus kon-servativer Perspektive zusammengetragen und im Licht von Tradition und Gegenwart beleuchtet. In einem zweiten Schritt wird die Lebenswelt des hedonistischen Milieus an-hand der Lebensweltforschung des SINUS-Instituts in seinen für diesen Rahmen wesentlichen Charakteristika dargestellt. Daraufhin werden in einem dritten Schritt aus-gehend von der hedonistischen Lebenswelt und den Inhalten biblischer Sexualethik mehrere Herausforderungen und Möglichkeiten im Gespräch herausgearbeitet. Dabei werden die kommunikativen Herausforderungen, die zwischen den Inhalten biblischer Sexualethik und der hedonistischen Lebenswelt bestehen, als Möglichkeiten betrachtet. Einen möglichen Zugang bietet beispielsweise der milieutypische Drang nach individu-eller Freiheit und damit ein Gespräch über Vor- und Nachteile von Freiheit, Grenzen und Bindung sowie die Erfahrung, wie befreiend eine Leitlinie in der Sexualität sein kann. Die Arbeit schließt mit einer kurzen Zusammenfassung sowie einem Ausblick über die Möglichkeit hedonistische Jugendlichen im Gespräch zu motivieren ohne zu gebieten.